잡학다식 아키비스트의 수시 건호스. :: '2017/03 글 목록 (3 Page)
영화.2017. 3. 8. 22:45


 

여자친구에게 같이 보자고 했다가 나의 영화 고르는 안목마저 재평가 받게 한 희대의 괴작. 어째서 그 많은 돈을 들이고, 게임업계에서는 스토리텔링에 있어 압도적인 히믈 발휘하던 블리자드가 이렇게 몰락했는가.

 

아니 몰락했으면서도 43천달러 정도의 수익을 낸 것이 대단하다고 할, 블빠들의 충성심 혹은 와우저들의 충성심에 경의를 표해야 할 정도이다. 소품은 엉성하고, 설정은 허술하며, 특수효과는 들쭉날쭉하고, 편집은 너무 잘게 많이 잘랐으며, 전개는 중구난방이다.

 

매력은 뭐냐고

음... 오크 진영은 멋진 캐릭터들이 많다. 캡틴 아메리카를 보는 것 같은 듀로탄과 역시나 든든한 사이드킥의 역할을 하는 둠해머. 마법쓰는 꼬부랑 할배인 줄 알았더니, 헐크 호건 마냥 근육질 노익장을 과시하는 나쁜남자 같은 매력의 굴단. 그리고 판타지영화 사상 가장 멋진 마법 시전 장면까지. 물론 그 중 최고는, 워크래프트라는 세계관의 묵직함과 투박함을 잘 드러내는 인상깊은 배경음악이다. 



 

원작게임의 디자인을 잘 살렸다고 소품을 칭찬하는 사람이 많은데, 사실 거짓말 안하고 주몽에서 부여군이 곤도르에서 직수입 한 것 같이 생겼던 갑옷과, 그 생김새가 너무나 흡사하다. 정말 가상의 대륙, 가상의 왕국에서 닳고 닳은 땀내나는 느낌이 전혀 안 든다. 누가봐도 영화용 소품처럼 보인다. 한국사극의 고질병인 쓰잘데기없이 화려한 의상이 헐리우드에서 적용되는 것을 볼 수 있다.


이왕 대다수의 게이머들에게 친숙하지 않은 설정의 이야기를 다룰 생각이었으면, 빨리 넘어갈 생각 말고 과감히 나갔어야 한다. 반지원정대가 그러했듯이, 워크래프트도 그 세계관과 오크, 혹은 휴먼의 당위성을 차근차근 설명 시키며 관객이 그 세계에 몰입할 수 있도록 도와줬어야 했다. 처음 듀로탄의 가슴 절절한 독백부분에서는 혹시나 하는 기대를 하지만, 매정하게도 이 영화는 그 기대를 무참히 저버린다.

몇 초 만에 이 지역에서 저 지역으로, 전라도와 경상도를 가로지르는 느낌으로 마구 컷을 남발한다. 무슨 시험 전 단기 속성 총정리 인강 마냥 신속하게 전개되는데, 워크래프트를 어느정도 알고 있어도 힘들고, 아예 모르는 관객이라면 더 말할 필요도 없을 것이다.

 

그리고 이왕 오크와 휴먼, 아니 호드와 얼라이언스 양측의 입장을 모두 설명하고 싶었다면 똑같은 사건을 두 가지 시선으로 바라보는 방식을 택했어도 신선했을 것이다. 영화를 둘로 쪼개 오크, 휴먼 이렇게 두편으로 나왔다면 지금처럼 아쉬운 작품이 되지는 않았을 것 같다. 이미 클린트 이스트우드 감독이 만들어낸 아버지의 깃발이오지마에서 온 편지라는 훌륭한 참고사례가 있지 않은가.

 

편집이 가장 큰 문제이지만, 전투씬에서도 그닥 큰 힘을 발휘하지 못한다. 정말 너무나 충실히 원작을 반영한 탓인지, 여기서도 한국 사극 마냥 우루루 몰려가서 집단 백병전을 벌이는데, 비장함도 무게감도 전혀 없는 패싸움이다. 워크래프트 속 전쟁장면을 보고 싶다고? 차라리 반지의 제왕시리즈를 다시 보기를 추천한다. 반지의 제왕은 좀 더 사실적인 전투장면을 만들기 위해, 영화 속 중간계의 기술 수준과 비슷한 중세의 공성전 등을 면밀히 참고했다고 한다. 때문에 우르크하이들이 진군할 때, 펠렌노르 평원에 수많은 사우론의 군대가 정렬했을 때, 그 공포가 관객들에게도 그대로 전달되었다. 그런데 워크래프트에서는 그런 것이 없다. 애초에 이러한 것들에 대한 깊이 있는 고민이 전혀 없어 보인다.

 

마지막에 쿠키 영상으로 쓰랄의 등장을 예고하는데 과연, 후속작이 나올 수 있을까


천하의 블리자드도  결국 게임을 원작으로 한 영화는 실패한다는 징크스를 깨지 못했다.

새삼, 평가가 어떻든 레지던트 이블시리즈가 얼마나 대단했던 건지 깨닫는다.

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Posted by 건호스
음악.2017. 3. 8. 21:36



이번에도 아비치 노래를 소개할께요. 아비치의 대표곡인 Levels 입니다. 지난번에 말씀드린 ‘I Could Be The One’ 과 비슷한 느낌의 뮤직비디오라서, 연달아서 말하고 싶었습니다.

 

뮤직비디오 안에서 한 회사원이 흥을 주체하지 못하고 갑자기 사무실에서 정신없이 춤을 추기 시작하는데요. 주변 사람들은 마치 좀비라도 본 것처럼 화들짝 놀라며 그를 정신병원으로 보내고, 병원에서 그를 분석하다가 하나 둘씩 감염되면서 모두가 무아지경의 춤을 춘다는, 그런 내용입니다.

 

저는 뮤직비디오를 보면서, 주객이 전도되었다는 느낌을 받게 되더라구요. 원래는 즐거운게 정상이고, 감정표현 없이 그저 일만하는 것이 비정상 일텐데요. 또 생각해보면 많은 사람들이 즐기는 것, 또는 즐거운 감정을 꾹꾹 억누르고 사는 것이 현실인 것 같기도 해 씁쓸합니다. 대학교 심리학 강의 시간에 배웠던 융의 페르소나도 떠올랐습니다

결국 이렇게 가면만 쓰고 살다가는, 가면이 본모습이 되어버릴지도 모르겠습니다. 뮤직비디오는 그러한 의미에서 사람들에게 전하는 경고일 수도 있구요.

 

내적댄스라는 단어가 가장 잘 어울리는 뮤직비디오 이기도 한 것 같습니다. 사실 저도 뮤직비디오 속의 회사원처럼, 사무실에서 서류를 던지고 책상위에 올라가 뛰어노는 상상을 얼마나 많이 했는지 모릅니다.  

 

그런 의미에서 머릿속으로 흥겨운 내적댄스를 출 수 있는 시간이 되었으면 좋겠습니다

비록 현실에서는 이루지 못하더라도요.

 

Oh, sometimes

I get a good feeling, yeah


Get a feeling that I never, never, never, never had before, no no


I get a good feeling, yeah

 

여담이지만, 가사는 정말 짧았네요.

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Posted by 건호스
음악.2017. 3. 6. 22:17



이번에도 월요일이니까 내적댄스 유발곡 하나 소개합니다. 작년에 움프를 통해 내한했던 아비치와 니키 로메로가 함께한 I Could Be The One 입니다. 뮤직비디오가 참으로 의미심장해요. 한 직장인이 현실에 점점 지쳐가며, 일탈을 꿈꾸다가 결국에는 밖으로 뛰쳐나가는데요. 마지막에 황당한 반전이 있습니다.

 

사실 한 모임에 소개하는 글의 소재로 올리려 했었는데, 뮤직비디오를 보시면 알겠지만 성적인 유머도 상당수 들어가 있어서 보는 사람에 따라 어떻게 생각하실 지 잘 모르겠더라구요. 마냥 직장인의 일상탈출을 코믹하게 그려낸 것 같지만, 또 가사와 함께 들으면 단순히 웃기려고만 하는 건 아닌 것 같습니다. 아래는 원문 가사입니다.

 

Do you think about me when you're all alone?

The things we used to do, we used to be

I could be the one to make you feel that way

I could be the one to set you free

 

Do you think about me when the crowd is gone?

It used to be so easy, you and me

I could be the one to make you feel that way

I could be the one to set you free

 

I could be the one to make you feel that way

I could be the one to set you free

I could be the one to make you feel that way

I could be the one to set you free

 

When you need a way to beat the pressure down

When you need to find a way to breathe

I could be the one to make you feel that way

I could be the one to set you free

 

If you never see me when the crowd is gone

It used to be so easy, can't you see?

I could be the one to make you feel that way

I could be the one to set you free

 

I could be the one to make you feel that way

I could be the one to set you free

I could be the one to make you feel that way

I could be the one to set you free

I could be the one to make you feel that way

I could be the one to set you free

I could be the one to make you feel that way

I could be the one to set you free

 

사실 뮤직비디오 속 주인공의 모습은 바로 우리의 모습이잖아요? 우리도 매번 현실에서 벗어나는 상상에서만 멈출 때가 많으니까요.

 

 국내의 모 통신사 광고로 유명해진, 극작가 버나드 쇼의 묘비명을 아시나요? 사실 국내에 소개된 묘비명은 대표적인 오역의 사례라고 합니다. 비록 오역이지만, 지금 소개하는 곡의 주제와는 너무나 잘 들어맞네요.

 

우물쭈물 거리다, 내 이렇게 될 줄 알았지.’


매번 생각만하고 있는 것은 아닌지, 한 번 다시 생각해봐야 겠습니다.

 

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Posted by 건호스
전시.2017. 3. 4. 23:27









사람들로 북적이는 오르셰 미술관전을 뒤로 하고, 비교적 한산한 3층의 타마라 렘피카 전을 찾았다. 알고 있던 화가는 아니지만, 게임 바이오쇼크시리즈를 플레이하면서 강렬한 인상을 받았던 아르데코 양식에 대한 호기심이 전시에 대한 관심을 불러일으켰다.


아르데코 양식은 과학문명의 합리성과 기능성을 미학으로 단순화를 중시하고, 입체파의 기하학적 형태 선호하는 직선적인 매력이 살아있는 양식이다. 유명한 고전 SF 명작 영화, ‘메트로폴리스 비교적 최근에 개봉했던 레오나르도 디카프리오 주연의 위대한 개츠비그리고 앞서 언급했던 게임 바이오쇼크시리즈의 해저도시 랩처를 통해 분위기를 있다.


타마라의 작품은 마돈나가 제일 많이 소장하고 있고, 레이디 가가도 일부 가지고 있다고 한다. 특히 마돈나의 경우, 타마라의 작품을 매우 좋아하여 찾는 족족 수집한다고. 당시 시대를 앞선 당찬 여성이었기 때문에, 수집하는 아티스트들도 그녀와 비슷한 느낌이 든다.

 

거의 모든 초상화의 배경이 회색 빛의 마천루인 것도 인상깊다. 직선과 도형화 하여 표현된 인체와 더불어, 작품의 기계적이고 차가운 매력이 한층 다가오는 느낌이었다.

 

이번 전시에서 최초로 공개된 스케치 등이 있다고 하니, 습작들도 놓치지 말고 꼼꼼히 둘러보는 것도 포인트라고 있겠다. 아쉬운 점이라면, 원화가 아닌 에디션이라는 최대한 원화의 느낌을 살린 형태로 들어온 작품이 중간중간 섞여 있다는 것이다. 물론 눈으로 봐서는 크게 차이를 느낄 없지만, 아쉬운 아쉬운 거니까.

 

왠지 샤갈이나, 직선적인 느낌 덕분에 뷔페 생각도 언뜻 들었다. 스케치나 초상화 인물들의 눈에 초점이 정면을 향하지 않아서인지, 조각상을 보는 듯한 기분도 들었다. 중세시대의 그림들 과도 비슷한 같다는 생각도 떠올랐다.

 




가장 인상깊었던 작품은 노예이다.

여성이 누드로 관능적인 포즈를 취하며, 작품 가운데에 손이 쇠사슬에 묶인 채로 시선은 다른 곳을 향하고 있다. 당시의 남성 우월 주의적인 사고가 만연한 시대에서, 여성에게만 강요당한 정절, 순결 성적 억압에 대한 비판과 함께, 여성을 단지 성적인 대상으로만 보려는 시각에 대한 비판도 같이 느껴졌다.

 

누구보다 당당하게 시대를 앞서 살아갔던 화가의 그림인지라, 더더욱 그러한 느낌을 받은 같다. 때문에 전시장을 도는 동안 작품 앞에 많이 멈춰 섰었다.

 

워낙 집안 배경이 좋았기 때문에 당당하게 있지 않았나 싶었지만, 그녀의 배경이 없어졌을 간단히 등을 돌리던 사람들도 많았었다는 해설을 듣고, 뜬금없이(?) 재물의 덧없음을 다시금 인식하게 되었다.

 

그녀의 인생 굴곡에 따라서도, 화풍의 변화를 수가 있다. 전성기 때는 직선적이고 당당하며 거침없는 느낌이었지만, 나이가 들면서 그러한 화풍도 점차 누그러지는 듯한 느낌을 받았다.

 

출구 앞에 있던 문구가 아마 그녀를 가장 설명하지 않았나 싶다.

 

기계시대에 강철 같은 눈을 가진 여신

 


아래는 그녀의 인상깊었던 명언들이다.

 


백장의 그림들 가운데서 당신은 그림을 알아볼 있을 겁니다.’

 

나는 존재를 둘러싼 공간과 구조에 명령을 내립니다.’

 

나는 부드러워요. 나는 둥글고. 나는 조용하며. 거부할 없을 정도로 매혹적입니다.

나는 강력하고 나는 중요합니다.’

 

내가 명확한 그림을 그렸던 최초의 여성이며 그게 바로 그림이 성공한 이유입니다.’

 

나는 사회의 한계점에서 살고 있어요. 
그리고 한계점에서는 정상적인 사회의 규칙들이 통하지 않죠.’

 

당신이 쉬지 않고 계속 창조만 하면서 너무 많은 것들을 쏟아낸다면 결국에는 지쳐서 우울증에 빠지고 말죠.’

 


자기 자신에 대한 강한 자신감과 확신이 그녀와 그녀의 작품을 더더욱 매력적으로 만들어주었을 것이다. 성별과 시대를 떠나, 이러한 당당함은 배워야할 자세가 아닌가 싶다. 결국 자기 스스로를 가치 있게 만드는 것은 자기 자신이니까.

 

여담으로, 달리는 타마라와 마주친 편지로, ‘당신은 큐비즘의 태양. 나의 여왕이라며 칭찬을 아끼지 않았다고 한다.

 

P.S

도슨트 해설을 한시간 정도의 시간동안 열정적으로 설명해 주시는데, 놓치지 말고 들으시기를, 내일 까지인 것이 아쉬운 전시이다.

 

 

 

 

 

 

Posted by 건호스
영화.2017. 3. 2. 22:02





"왜 그렇게 안절부절 못하고 의심을 품느냐?
내 손과 발을 보아라. 틀림없이 나다! , 만져보아라.

유령은 뼈와 살이 없지만 보다시피 나에게는 있지 않느냐?"

루카의 복음서 24: 37~39


심히 호불호가 갈리는 영화, 곡성을 어제 막 보고 왔다. 잠시 허황된 악평들에 감상을 망설였으나, 영화를 본 지금 되돌아보면 그 악평 또한 영화의 주제와 뜻을 같이하는 감상자들의 고도의 영화평이 아니었나 싶다.

내가 진실로 다시한번 말하건데, 너희는 절대 악플에 현혹되지 마라. 틀림없이 재미있다. 
점차 이야기를 쌓아 나가면서 관객의 호기심을 증폭시키고, 마지막까지도 그것을 쥐락펴락하는게 정말 뛰어나다. 임필성 감독이 잠을 설치고 봉준호 감독이 급체를 했다길래, ‘언플쩌네하고 생각했는데, 과장 좀 보태서 집에 가는길에 택시기사도 못 믿고 대문 열자 마자 십자가부터 찾았다. 계란 한판 가까워지는 나이에 불 끄는 걸 망설여 했다면 말이 될까. 그 정도다. 이 영화.

연기, 연출, 음악, 촬영, 소품, 아니 뭐하나 빠짐없이 다 좋다. 한국적인 무속신앙과 기독교 적인 요소의 결합으로, 더없이 독특한 분위기의 엑소시즘(?) 오컬트 영화가 됐다. 
배경 또한 실제 곡성군인데, 딱 봐도 첩첩 산중 시골오지 깡촌임을 잘 표현했다. 이러한 지역적 선택은 무척 탁월했다. 고립된 지역이 가지고 있는, 그 특유의 외지인에 대한 배척과 의심이 자연스럽게 관객에게 이해된다.

영화에 대한 찬사는 이쯤하고, 내가 말하고 싶은 것은 주인공의 의심에 대해서 이다. 영화 내내 주인공은 그 누구도 끝까지 믿지 못한다. 처음엔 후배의 귀신에 대한 소문, 아이를 데려간 병원도 믿지 못하며, 성당의 신부도 믿지 못하고, 일광(황정민 무당)또한 믿지 못한다. 물론 일본인은 말할 것도 없고 마지막에 무명(천우희)의 말도 결국 저버리고 만다. 

신부의 대사를 잠시 떠올려보자.


'누구는 대학교수다 누구는 스님 이라한다. 확실히 직접 봤느냐? 교회에서 해드릴 수 있는 것은 없습니다. 병원을 믿으세요.'


곽도원은 봤다고 말하지만, 자기 딸에게 일본인이 해를 끼치는 장면을 자기 눈으로 직접 보았다 하긴 어렵다. 의심과 추정만 있을 뿐. 천우희가 곽도원을 붙잡으면서 '죄없는 사람 의심하고 함부로 집에 가서 피해주고 죽이지 않았느냐' 고 묻는데, 곽도원은 '그야 내 딸이 먼저 아팠으니까' 라고 답한다. 하지만 딸이 아픈 것이 일본인의 짓이라는 확실한 증거는 사실 없었다고 봐야하지 않을까. 곽도원을 비롯한 마을 사람들 모두가 '이것은 일본인의 짓이다' 라고 의심하고 그것을 확신했다. 

악마를 잡아 가족을 구하려 했다 항변해도 이미 사람으로서 해선 안될 짓을 했다. 분명 일본인을 죽일 의도로 찾아갔으며, 결국 죽이고 시체마저 유기한다. 그들도 악마와 다르지 않은 짓을 저지른 것이다.

개인적인 생각이지만 저 천우희의 마지막 물음이 결국 악마에게서 벗어날 수 있는 열쇠가 아니었을까 생각해본다. 만약 마을사람들이 일본인을 의심하지 않았다면? 외지인이라는 편견없이 그를 믿었다면? 

악마는 일본인의 모습으로 '말해도 믿지 못할 것이다.'라고 했는데 결국 그 악마가 활개칠 수 있도록 만들어준 것은, 주인공과 마을 사람들의 의심이 아니었나 싶다. 그 의심 자체가 거대한 유혹이고 미끼였다.

유독 일본인을 의심하고 막대하는 것에 가책을 느끼던 부제만이 그나마 마지막까지 악마를 처단(?)하러 갈 수 있었던 이유라고 생각한다. 그 또한 그가 악마라는 의심을 완전히 떨치지 못했기에 당하고 말았지만. 동굴에서 부제와 일본인이 대면 할 때, 처음과는 다르게 일본어로 서로 능숙하게 대화한다. 분명 처음 집에서 마주 쳤을 때는 몇가지 단어로 더듬더듬 이야기 했던 것 같은데 말이다. 좀 과한 해석일지 몰라도, 이미 그 부분에서 부제 또한 악마에 홀렸다는 증거라고 볼 수 있지 않을까 하는 생각이 든다. 만약 시체를 유기한 것에 가책을 느끼고, 회개하며 성당에서 얌전히 기도 드렸다면 살지 않았을까?



여유 있게 피칠갑 된 곽도원과 가족들의 사진을 찍는 일광. 이렇게 또 한번 악마는 승리를 자부한다.

 

지금 우리도 끊임없이 서로를 의심하고 모함하고 헐뜯고 편을 가른다. 다 같이 합심해서 살아도 힘든 세상이다. 악마도 죽일 수 있는 것이 아니지만, 신 또한 그러하다. 곽도원에게 그러했듯 악마는 또다른 누군가에 눈에 찾아들 것이고, 누군가를 다시 유혹할 것이다. (주님?!)도 우리가 유혹에 빠지지 않게 하기 위해, 부단히 우리 곁에 올 것이다. 믿자. 절대 현혹되지 말자. 양심에 옳은 일을 하고, 그것을 의심하지 말자.

"둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니(39),

이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라. ( 22:39-40)."


네 이웃을 사랑하라 했던 구절이 성경에 있던 것 같아 찾아보니 정확히는 저 말이었다. 일본인에 대한 의심 부분에 더하여 말하고 싶은 부분이다. 

일본인의 집에 들러 효진이(곽도원의 딸)의 신발을 발견하고 주인공은 딸을 다그친다. 일본인을 만난적이 있는지, 없는지, 그 대답을 하는 대신에 딸은 '중요한 것은 그게 아니다' 라고 말한다. (희대의 명대사 뭣이 중헌디가 여기서 나온다.) '말해도 믿지 못할 것이다.' 라고 이야기한 일본인의 대사와 연달아서 생각해보면, 결국 이러한 사건이 일어나게끔 악마에게 힘을 실어준 것은 마을사람들의 편견과 의심, 배척이라 할 수 있을 것 같다.

P.S

작년 5월이었음에도, 올해의 한국영화가 나왔구나 하는 느낌을 영화관을 나오며 지울 수 없었다. 물론 그 생각은 해가 바뀐 지금까지도 변함없다. 실로 대단한 영화.

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Posted by 건호스
독서.2017. 3. 1. 23:24



인생학교 : 일 로만 크르즈나릭 지음

 

이미 책의 처음부터 돈과 사회적 지위는 행복감을 가져다 주지 못한다고 답을 정해 놓고 시작한다.

 

현대사회의 모든 인류가 가지고 있을 직업선택에 대한 고민을 다양한 방법으로 분석한다. 역사적 기원이나 우리가 흔히 정확하다고 여겼던 진로선택검사 등의 오류에 대해 설명하고, 기존의 직업선택의 가치관에 의문을 제기한다. 또한 우리가 그렇게 고통받으면서도 왜 쉽게 변화하지 못하는지도 알아본다. 때문에 책을 읽는 독자는 단순히 늘 하던 이 회사 때려쳐야지.’ 따위의 입버릇에서 벗어나, 책에서 제시한 질문들에 답해보며 스스로를 분석할 기회를 얻는다.   

 

읽다 보면 현대 사회가 이렇게 비슷하였나 싶을 정도로, 전세계 미생들의 애환에 공감가는 부분이 많다. 조금 아쉬운 부분이라면, 저자의 환경보다 현재 대한민국의 근무환경이 훨씬 나쁜 상태라는 점이다. 우리는 단지 8시간만 일하지도 않고, 자영업자들이 썩 만족감을 느끼며 사는 것도 아니다. 이러한 국가적 차이에서 오는 괴리감이 약간은 존재한다.

 

책을 통해 아예 모르던 새로운 사실을 깨우쳤다는 생각보다는, 살면서 어렴풋이 느끼고 있던 것들을 이 책을 읽으며, 좀 더 명확하게 정리할 수 있었던 것 같다. 사실 나 자신에 대해 반성했다. 내가 무엇을 좋아하는 지 취미나 취향적인 부분에서는 확고한 생각을 정립하고는, 가장 중요한 직업선택에 있어서는 생각없이 남들 하는 그대로, 타인의 충고나 의견에 쉽게 따라갔었던 것 같다. 왜 혼자 진지하게 탐구하는 시간을 갖지 않았는지, 그리고 왜 용기 있게 도전해보지 않았는지 곰곰이 다시 생각해보았다. 나를 그동안 너무 과소평가 한 것은 아닐까? 스스로를 주어진 틀에서 벗어나면 아무것도 못하는 바보라고 생각한 것은 아닌가?

 

미생의 장그래는 퇴사 후 회사를 돌아보며, 결국 인프라는 나 자신이었다고 말한다.


바둑에서 실패하고, 정규직도 되지 못했지만 아쉬워할 뿐, 미래를 두려워하거나 후회하지 않는다

바로 장그래 자신에 대한 확신이 생겼기 때문이다.

 

이게 용기일지, 아니면 광기일지는 시간이 알려줄 테니, 지금은 먼저 행동부터 하자.

 

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